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秦朝统一之前,战国时期各个国家的国民是否已经有了相同的文化身份认同?

译者
少司命
字号:  A-AA+ 2020-08-12 18:59:59


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秦朝统一之前,战国时期各个国家的国民是否已经有了相同的文化身份?
 
本文译自Quora,原标题:Prior to China's unification in 221 BC, did these warring states actually all consider themselves Chinese? Did they all have the same cultural identity already?


 
 

Helena Štěpánová


Studied at Masaryk University,Living in China.
曾就读于马沙利克大学,现居中国
 
他们都是周朝的诸侯国(至少最初是的,后来只是名义上是的),他们大多认为自己(华夏)是一个文明的民族/政治团体,被一个共同的精英文化和传统定义为非野蛮和开化的人。
 
另一方面,有证据表明,在战国末期,某些国家形成了一些相当强烈的地域认同。
 
例如,楚国就是一个国家和一个民族,而政治上看起来相当接近周朝的秦国,也很快发展出了一种强烈的关于秦人的身份认同。战国时期的其他国家也是如此,这可能从更早的春秋时代就开始了。
 
秦始皇在国家意识形态方面是非常保守的(事实上比他之后的大多数帝王都更为保守),但也相当僵硬-许多历史学家将秦朝的迅速衰落归因于大统一计划与被征服国家的地区认同以及与忠诚的冲突太过强烈,这进一步助长了已经存在的离心倾向。
 
诚然,在整个或大部分战国,都存在着中央集权和军国主义的倾向,其他大多数国家都实行了类似商鞅在秦国推行的行政改革(实际上,许多国家的改革还要早于秦国)。这导致了强大、日益激进的政治体系的形成,因此最终的统一可能是整个战国混乱局面最有可能的结果之一。秦国只是碰巧比其他人更强大,准备得更充分,也更幸运。
 
然而,这并不意味着这是一个不可避免的情况(正如几代中国历史学家让我们相信的那样)。尽管有一些共同的传统和已有的华夏概念,但周代的文化领域可能相当多样化,事情可能会发生不同的变化。秦始皇死后,秦始皇帝国以惊人的速度瓦解,这说明当时的离心力非常强大。
 
(我个人倾向于相信,在秦二世之前,这个王朝仍然有相当大的生存机会,尽管进行了一些必要的调整和改革,但不可否认的是,虽然存在一些共同的文化身份,但也有分歧——因为秦的统一基本上是一个强权国家征服其他国家的过程。)

 

 

Joseph Boyle


lives in California (1988-present)
住在加州(1988年至今)
 
战国起源于周朝天子逐渐失去了对他的外围诸侯的掌控力,这一演变可以与后罗马时期的欧洲封建主义或日本后期的战国时期相比较。
 
例如,楚国逐渐向南扩张,并迁都长江,最终统治了可能说苗瑶语、泰语或其他非汉藏语系语言的人口,但统治阶级至少也懂以北方为中心的原始汉语。
 
早在公元前2000年,传说华夏族的祖先黄帝(华和今天的中华和华人是同一个字)打败了苗的祖先(一个分支是今天的苗族),后来三苗南迁到了长江流域。
 
就像中国历史上后来的南迁一样,这是一位父系祖先,他在当地通婚,最终被一个部落所崇敬,就像亚伯拉罕和希伯来人最终在圣经中称为迦南人的祖先一样。
 
长江流域接二连三地受到北方势力的影响,包括大约4000年前的这个早期的原始三苗,然后是2000多年前的楚人和秦人,他们的祖先把语言带到了这一地区,然后在1000年前,更多的中国人逃离了北方的侵略者。
 
中国的南部海岸更加孤立一些,有记载的第一次入侵是在秦朝,与凯撒入侵高卢及其后的罗马化类似。南部沿海文化,被称为粤语或越语,最终被同化为汉语方言。它的南端演变成今天的越南,即使在与汉语(如发展中的声调)和大量从汉语中借用的词汇进行了许多趋同的演变之后,它仍然保留了它的非汉语特色。


 
 
 
Sun Chaobo


studied at Beijing University of Posts and Telecommunications
曾就读于北京邮电大学
 
好问题。
 
古代中国人在“我们是谁”这个问题上从没感到困惑,而是把注意力集中在“谁不是我们”这个问题上。这个问题在中国古代世界观中占有中心地位,汉语中又称“华夷之辨”。
 
这个观念源于非常古老的时代(不迟于公元前11世纪,周朝建立之时):“我们”在世界的中部,而不是“我们”的人被分为4组:北部的狄(Di),东部的夷(Yi),南部的蛮(Man),西部的戎(Rong)。因此,实际上“中原”(central area)仅用于描述与狄,夷,蛮和戎的关系和区别。
 
公元前221年以前的国家,有些属于“中原”,有些属于狄,夷,蛮和戎。例如,中山国(位于河北省中部,北京南部)是由狄人建立的国家,一些历史学家认为强大的楚国是由蛮人建立的。
 
但是这种边界从来都不清晰,在中国,如果他们遵循中央国家的统治风格,接受中央国家的文化,承认黄帝是他们的祖先,那么他们就是华夏。在“春秋时代”(公元前770年-公元前476年)的晚期,所有主要的国家都是华夏,同化过程通常被孔子称之为以夏变夷。
 
因此,不是秦王朝或其他强大的帝王同化了其他人,而是相反的,是同化为帝国统一人民和土地提供了基础。



 

Bam Celt


Knows Mandarin Chinese
懂普通话
 
他们有着相同的文化身份,甚至是同样的政治身份,因为战国时期的国家都是周朝的臣子,这是一个由中国人的祖先建立的王朝。(类似于基本上是由现代德国人的祖先建立的神圣的罗马帝国)
 
但把自己当成中国人?我不太确定,因为我们所说的“今日中国”似乎并不是那个时候的国家。(我听说当时中国是指周国首都周围的核心地区,而不是现代中国的领土),但我相信他们都认为自己是华夏人,这是中国多数民族汉族的前身。


 
 

Zam Mu


I read a lot,Ph.D. from Chemical Engineering & Biomedical Engineering, University of Houston
我读了很多书,休斯顿大学化学工程和生物医学工程博士
 
他们认为自己是文明人而不是野蛮人。中国战国时期所知的世界是相当有限的,实际上他们是与世隔绝的,西部是山脉,北部是沙漠/冻土,南部是雨林和沼泽,东部是海洋,当时的人们知道那些“战国”以外的居民在文化和技术上远远落后于中国…也就是野蛮人。
 
所以,当时他们的身份认同没有混乱。他们相信自己是被拣选的人,文明的人,中土的居民,荣耀的子民,有天命的人。
 
当面对被称为“文明”的国家(那些被周王授权的人,当时还没有皇帝的头衔)之外的人,他们只是声称自己是华夏人”。
 
即使到了后来的朝代,这种观念仍然强烈存在,实际上也没有多少混乱的余地。






END






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