中国人的宗教信仰是怎样的?为什么西方人会觉得中国没有宗教自由?

译者
Moriarty
字号:  A-AA+ 2020-09-10 12:40:19


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中国人的宗教信仰是怎样的?为什么西方人会觉得中国没有宗教自由?
 
本文译自Quora,原标题:Why does China dislike religions?


 


Grace Zhang


Born and live in China, travel extensively
出生和生活在中国,经常旅行
 
中国不是不喜欢宗教,它只是不允许宗教参与行政管理,而且……好像从一开始就是这样的?哦,我不记得有哪个中国皇帝像西方的同侪一样把某个特定的宗教作为国家的官方宗教,我虽然不是历史专家,但是确实应该是从未有过。
 
中国人并不忌讳宗教,相反,他们热爱宗教,他们有各种各样的宗教。
 
这是我每年春节都去的佛寺,看看这个巨大的观音菩萨像,看看这里有多少人:


这是一个道教寺庙,我经常在那里吃饭。它不是一个饭店,但它有一个令人难以置信的素食菜单:


离我家不远有一个基督教教堂。我从来没有进过这座建筑,因为我不是基督徒,教堂也不接待外来的异教徒访客。


这是一个清真寺,离我的办公室就五分钟路程,我们每天都能听到他们的祈祷。


这些只是我个人所知的少数宗教机构,在我的城市里有很多的宗教机构,在中国其他地方更多。所以说中国不喜欢宗教,破坏寺庙是不正确的。
 
我知道,在无神论的政府领导下,宗教虽然可以生存和繁荣,但这对许多人来说是没有意义的。只是中国人对宗教的看法与西方人截然不同,对许多中国人(包括我在内)来说,宗教只是锦上添花,并非生活的重要组成部分,当然也不能成为生活的指导方向。这不是马克思主义的看法,而是我们几千年来一直采用的非常中国化的看法。我相信宇宙中有更高的存在,我相信有比我们甚至比世界更大的东西,但我从来无法完全理解对宗教的热情和虔诚。我从小就听过这样的故事:人们如何与神讨价还价,如何欺骗他们,人们多么坚强地改变了命运,命运又是如何回到人们身边的。我相信很多人都和我一样,把上帝/神视为和我们一样平等的,更聪明,更伟大的人,你可以和他们交谈、交易或者竞争。我知道正是这种态度使我成了一个超越救赎的异教徒,但我不认为中国不喜欢宗教。
 
 


Rishi Iyer


IR buffFounder, Damacloid technologies,Lives in Mumbai, Maharashtra, India
Damacloid 技术的创始人,住在印度马哈拉施特拉邦的孟买
 
中国对宗教的厌恶是其GC主义历史的遗留物。虽然在经济和财政政策方面,中国可能不再像一个GC主义国家,但在人民治理方面,中国仍然是真正的GC主义国家。
 
在马列主义者对马克思主义理论的解释中,宗教被视为阻碍人类发展的因素,这一论述主要由俄国革命家列宁进一步发展。正因为如此,上个世纪的一些马列主义政府,如苏联和中华人民共和国,引入了国家无神论的实施规则。
 
目前,中国确实允许公民信奉自己的宗教,但如果你想担任政府官员,就必须遵守无神论。中国并没有强迫人们接受无神论,但如果你信奉无神论的话肯定更好一些。
 
那么,宣传无神论是中国政府的一项好政策吗?
 
我相信是的。宗教在人类历史进程中发挥了它的作用。它对国家和帝国的建立是一种重要的约束力,但现在已经没有必要了。所有的宗教,尤其是亚伯拉罕宗教,产生的问题比它们解决的问题要多得多,多得令人发指的金钱和资源被用来证明谁的上帝更好。
 
作为人类,我们已经拥有了几个世纪前被认为是神的力量。我们应该花时间去更好地控制这些力量,从而更好地控制我们的命运,而不是向一些我们从未见过的想象中的存在祈祷。





Nic Ngu


Agnostic
不可知论者
 
中国人并不讨厌所有的宗教。对大多数中国人来说,他们只是不喜欢某些少数宗教。在中国人最不喜欢的宗教排名中,让你掏空腰包的邪教(这有无数的例子,其中最有名的是FLG)排在首位、然后是伊斯兰教,最后是基督教。对于像印度教和佛教这样的宗教,中国人大多是中立的。
 
让你捐钱的邪教是最被讨厌的。他们经常谈论如何治愈癌症,用超能力祝福你,给信徒XI脑,强迫信仰,有时会残暴地对待叛徒,并称赞他们的宗教领袖为神。
 
伊斯兰教也不受欢迎,中国人与西方人有着同样的反伊斯兰教的情绪。这也是最近的事。
 
基督教也不受欢迎。这里有一段短暂的历史:200年前有个家伙读了一本烂圣经,以为自己是耶稣的兄弟。他获得了足够的追随者,最终在中国建立了一个基督教国家,并与清政府进行了斗争。他最终输了,但有2000万中国人在这一过程中丧生。你可以点这里阅读更多:太平天国起义-维基百科
 
说到战争,每当一个宗教在中国变得太强大时,这种情况就会发生,这有无数的历史例子佐证。


一些宗教领袖妄想带领他们的愚蠢战士与中国ZF作战,最后往往会有数百万人死亡。
 
因此,对中国来说,宗教必须在“在控制之下”。当一种宗教被视为对国家的潜在威胁时,他们会立即受到打击。
 
宗教自由?在中国是要遵守相关的条款和条件。


 
 

Liu Lisong(刘立松)


lives in China
住在中国
 
我没什么可说的,但我愿意告诉你和所有信仰宗教的朋友一个真实的故事。
 
公元六世纪前后,中国陷入混乱,北方草原上的许多游牧民族入侵中原。当时,他们中的许多人对中华文明表现出羡慕嫉妒之情,主动选择本土化,模仿中国的制度和道德,建立了一系列地方王国并称帝。其中有一位伟大的皇帝,他的名字叫宇文雍,他不是汉人,而是鲜卑人。
 
当时,人民的生活非常困难,因为战争从未停止过。为了寻求安慰,许多人忙于佛教活动。六世纪的中国佛教没有经过改革,与中世纪的罗马天主教会一样,它拥有巨大的权力,包括土地、人口甚至军队。皇帝征服了中国北方,为了加强国家的力量,他决定从佛教徒那里收回必要的资源,以统一整个中国,恢复中央王国的和平。
 
于是他下令,命令那些藏匿民众,奴役人民,建立了军队的寺庙,把权力交给政府。为了平息舆论的不满,他召集了许多著名的僧侣来到京城,向他们讲解消灭宗教的实际原因。当时有一个很有名望的和尚叫慧远,他斥责了皇帝,惠远说:陛下,地狱不分一个人是否高贵,你这么得罪佛祖,死后不怕下地狱吗?
 
皇帝大发雷霆,回答说:只要我的人民最终能够得到和平和繁荣,那么我就自愿下地狱受苦。
 
……远抗声曰:陛下今持王力,自在破灭三宝,是邪见人。阿鼻地狱不简贵贱,陛下安得不怖?
帝勃然作色,直视于远,曰:但使百姓得乐,朕亦不辞地狱诸苦。
 
懂了吗,朋友们?我们不讨厌宗教。我们只是对宗教和信仰有不同的看法,你应该学会去习惯它。




对此回复的评论



 

Gia Dinh Hang

 
我喜欢这句话。这是中国文化的一部分,影响了我的国家。
 


Jacky Ng

 
但愿每个统治者都能像这个皇帝一样。
 
 

Avinash Kumar Singh

 
中国不憎恨宗教,它只是痛恨创造法律、秩序、动乱和破坏国家的宗教观念。宗教是私人性的,所以要像中国说的那样,把宗教私人化,我们要保持理性。
 
 

Karen Ip

 
的确!宗教不应该介入政治。
 
 

Shirish Joshi

 
我认为中国人对宗教有正确的态度。
 
 
 

Qian Long


lived in China (1987-2006
住在中国(1987-2006)
 
我想你所说的破坏是指文化大革命,但它适用于所有旧事物,而不仅仅是宗教建筑。
 
当前的中国并不讨厌宗教。尽管执政党是无神论者,但人们可以自由地信奉宗教甚至各种迷信传说。佛教和道教寺庙都是受欢迎的旅游景点,为信徒和游客提供服务。算命先生可以开商店,甚至公开做广告。我亲眼见过基督教街头传教士。大城市里有教堂和清真寺。
 
然而,让外国人感觉到中国“憎恨宗教”的原因有很多:
 
西方主流宗教在中国没有那么受欢迎,外国人对中国流行的宗教的关注和了解也较少。只知道一些不太热门的宗教,而对于主流的的宗教却不甚了解,这就给人造成了宗教不受欢迎的印象。
 
中国ZF不会迎合宗教信仰也不会提供特赦和豁免。它将一视同仁地追查组织分离主义和恐怖主义的人,或那些引起重大公共卫生安全问题和事件的人,而不管这些人是否信奉某种宗教或教派。这些宗教组织的信徒会试图获得国际社会的关注和支持,然而,其成功往往是因为外国人不知道这些宗教是如何在中国运行的,或者只是普遍倾向于帮助那些对中国有害的宗教。
 
例如,外界对中国“憎恨MSL”的印象来自于政府在XJ镇压恐怖主义(目前隶属于ISIS),而忽视了回族等其他穆斯林群体在中国各地生活得很好的事实。
 
最后,中国真的没有政教分离的概念。利用宗教为自己的目标服务是历史上中国ZF和王朝的传统。同时,政府也明白宗教有可能被利用来对付它,因此对宗教实行管制,不允许完全不受管制和亲外的宗教组织。中国的宗教不享有他们在世界其他地方所享有的特权,而且我知道与享有特权相比,给予平等和实际的待遇在世界上是会被被仇视的。






END






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关键字:中国宗教 专题:文化责任编辑:管理员
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